Как Мира в «Сути времени» состояла (вы будете разочарованы и пожалеете о потраченном времени)

Оговорка прямо в названии статьи дана не случайно — если вы ждете от моего рассказа какой-то жестяной жести, историй об «омерзительных сатанинских оргиях», поедании младенцев и т.д., то извините, этого у меня для вас нет. А есть довольно скучный рассказ о том, как я в 2011 году вступила в эту общественную организацию, а в 2012 покинула ее по-английски. Итак, если вам все еще интересно, начнем.

Когда-то я обмолвилась, что состояла в «Сути времени», и меня часто просили рассказать. Вышел ролик на эту тему, так что теперь можно и высказаться.

Начало было хорошее. Тогда многих заинтересовала новая общественная организация с левым уклоном. К тому же, мы помнили, как дед Сергей атомно жег в передаче «Суд времени» и по количеству проголосовавших за его точку зрения крыл Сванидзе, как бык овцу. Так что и к «Сути времени» народ сразу стал присматриваться с интересом.

Поскольку городок у нас маленький, на тот момент нашлось 3 активиста, включая меня. Встретились, обсудили насущное, пошли изучать матчасть (вот за что я точно могу поблагодарить СВ, так это за хороший список литературы). Но в целом было как-то вяленько, на моей памяти до пикетов не дошло.

Потом я переехала и решила связаться с ячейкой СВ на новом месте. Там и вовсе оказался один человек, который, увы, был не совсем адекватен. На нашей первой встрече за чашкой чая в кафе он, вместо того, чтобы говорить о нужных вещах, почему-то стал интересоваться, как я отношусь к тантрическому сексу. Это было мое самое короткое чаепитие. Я решила, что раз уж в реале не особо получается, буду заниматься через интернет.

Занималась годика пол, пытаясь создать собственную ячейку из адекватных людей, а не озабоченных городских сумасшедших, и почти преуспела, но… пришла беда, откуда не ждали — «Суть времени» объявила о курсе на синтез коммунизма и православия. И тут я сказала сама себе: «Воу-воу, палехче! Я убежденный атеист, так что в этом участвовать не хочу». В принципе я ничего не имею против веры — это интимное дело каждого, но религия не может и не должна быть частью идеологии, потому что где религия — там пышным цветом цветет мракобесие, а мракобесие и коммунизм — вещи несопоставимые.

Окончательную точку в моих отношениях с «Сутью времени» поставила волна антиювенальной истерики, когда абсолютно любое дело о лишении родительских прав объявлялось нападением на русскую семью с целью передачи детей неграм-гомосексуалистам. Широко известна история мадам Бергсет, которая оказалась настолько долбанутой, что даже бывшие сторонники из СВ от нее открестились. Но побурлило тогда знатно.

Также весьма известная еще одна близкая подруга этой организации — Анна Кисличенко, правозащитница из «Иван-чая», которую постоянно ловили на вранье.

На самом деле, все старо, как казни Египетские: хочешь напугать человека — делай это через его страх за своих детей. И попадание было точно — люди тряслись от страха, что по городу рыщут зондер-команды органов опеки, которые наугад врываются в квартиры и забирают детей без суда и следствия. Меня тоже пугали новости типа «Отобрали ребенка за синяк!», потому что мое собственное дитя было весьма активным, и синяки, ссадины и порезы были делом постоянным и обыденным. Но каждая такая история оказывалась с двойным, а то и с тройным дном — ребенка забрали не за синяк, а за то, что мамочка специально облила его кипятком или ушла бухать на несколько дней, оставив его одного.

Вообще к истязаниям детей у «Сути времени» какое-то особое отношение, потому что борьба за декриминализацию побоев была нешуточной.

И, как говорят янки, the last but not the least — адепты. Скажу честно, у меня нет никакого желания шагать плечом к плечу с этими людьми:

Можно сколько угодно говорить, что это вырвано из контекста, они имели в виду совсем другое, но факт остается фактом — если сами СВшники не стесняются употреблять слово «фашизм» по отношению к себе, то дело плохо.

В общем, я махнула на прощание платочком и начала наблюдать за этим паноптикумом со стороны.

Вот такая скучная история. Если б не мое чутье и искусство художественного съё*а, то могло бы быть интереснее. Я могла бы приехать в слободу и поучаствовать в обрядах, мистериях и даже освоить q-гроулинг, но увы мне, увы. Как я уже говорила, это было очень скучно и быстро.