Программа «Коммунистической Дружины»: от капитализма – к социализму

Содержание:

• I. ВВЕДЕНИЕ:
• Цель и пояснение к характеру программы
• Почему коммунизм?
• II. ПРОГРАММА:
• Общий план
• 1. Достойная жизнь наёмных работников
• 2. Подавление политической власти капитала
• 3. Новая экономика
• 4. Ослабление влияния капитала в культуре

ВВЕДЕНИЕ

Цель и пояснение к характеру программы

Цель программы: Достижение социализма – первой фазы коммунизма, общества, в котором реализуется общественная собственность на средства производства и власть трудящихся. Иными словами, цель программы – переход власти и контроля в обществе от буржуазии к пролетариату. Достигнутое нами по итогам реализации данной программы общество встаёт на социалистический путь развития, иными словами – его развитие идёт к достижению коммунизма.

Коммунизм, в свою очередь, есть общество, лишённое классов и эксплуатации человека человеком, преодолевшее различие между городом и деревней, между умственным и физическим трудом, профессиональную ограниченность людей (называемую в марксизме «профессиональным идиотизмом»), лишённое денег и государства. В истории человечества уже был пример коммунистического общества, а именно, период, предшествовавший его классовой истории – первобытный коммунизм – однако тот коммунизм, к достижению которого мы стремимся, будет базироваться на современной технике и богатстве всей выработанной человечеством материальной и духовной культуры. Новый, современный коммунизм станет не примитивным обществом полной несвободы, полного подчинения человека интересам выживания – а обществом подлинной свободы, достигшим высшей свободы в области производства общественных благ – свободного труда. Коммунизм есть то общество, где труд из тяжкой обязанности превращается в подлинную потребность человека (удовлетворяя его потребность в самореализации), становясь, таким образом, свободным от всякого – экономического и насильственного – принуждения. При коммунизме нет людей нуждающихся и обделённых, нет никаких ограничений – финансовых или сословных – в приобщении каждого человека к богатствам человеческой культуры, образованию и знаниям. Словом, это в разы более гуманное и развитое общество – и достичь его сегодня вполне возможно.

Часть тенденций, характерных для коммунистического общества, мы видим уже сегодня, однако их развитию мешает сложившаяся ныне социально-экономическая система капитализма, а именно – господство частной собственности на средства производства и политическая власть собственников средств производства – капиталистов (иными словами – диктатура буржуазии). Переход к коммунистическому обществу, который предвидели Маркс и Энгельс и которому содействуют и содействовали в прошлом различные их последователи, осуществляется через ниспровержение власти буржуазии (замену её властью трудящихся – диктатурой пролетариата) и отмену частной собственности (замену её общественной собственностью на средства производства). На решение данных вопросов и направлена эта программа. Её, на первый взгляд, реформистский настрой, желание всё делать поэтапно и начиная с вполне приемлемых для капитализма шагов, продиктована следующими обстоятельствами:

· Первое – пока наша страна находится на «реформистском» этапе общественного сознания, надежд и чаяний. Уже отмечается политическое пробуждение, но подлинной революции, подлинного ощущения, складывающегося у революционно настроенных наёмных работников, готовых свергнуть буржуазию: «нам нечего терять, кроме своих цепей» - его у российских трудящихся пока нет. А значит, на текущем этапе важно начать хотя бы с реформистской повестки дня, постепенно, по мере нарастания борьбы наёмных работников за свои права, наращивая радикализм, амбициозность и бескомпромиссность наших требований. Наша цель при этом – построение принципиально другого общества, чем то, что мы имеем сейчас – этим мы принципиально отличаемся от того рода «борцов с режимом», чей радикализм продиктован в первую очередь желанием уничтожения нынешнего авторитарного режима в Российской Федерации, дабы освободить политическую «поляну» для новых политических сил и подлинной демократии. Наши цели идут значительно дальше.

· Второе – тот факт, что наши массы пока слабо вовлечены в политическую борьбу, вынуждает нас искать различные площадки и возможности для агитации, и одной из таких возможностей является участие в выборах даже при нынешней капиталистической системе. Мы знаем, что при капиталистической системе партии, настроенные на подлинное отстаивание интересов трудящихся, практически не имеют шансов выиграть (разве что по счастливой случайности – и то это обычно заканчивается плохо для этих партий). Однако мы собираемся использовать предвыборные кампании и само участие в выборах для донесения наших идей до масс, для привлечения внимания общества к проблемам наёмных работников и объективным проблемам капиталистического строя. Таким образом, мы собираемся участвовать в выборах. Программа нашей партии (которой у нас пока нет, но которую наша организация со временем создаст) для участия в выборах должна быть достаточно умеренной для того, чтобы ЦИК не отказался её регистрировать. При составлении таких программ мы будем опираться на тезисы, изложенные в этой программе действий – по крайней мере, на ту их часть, которая не противоречит нынешней Конституции РФ. (До тех пор, пока идея радикального изменения Конституции не овладела народными массами, став реальной движущей силой коренных общественных изменений; тогда же мы сможем больше).

· И, наконец, третье – эта программа показывает, как бы мы перешли к социализму «в идеале» - если бы нам удалось переходить к нему путём постепенных реформ, шаг за шагом, не испытывая сопротивления капиталистической системы и не будучи вынужденными ничего форсировать или менять местами. Наша идеальная дорога к социализму выглядит так. Если нам не будут мешать, мы так и сделаем. Но, будучи реалистами, мы понимаем, что, скорее всего, так не получится – тем не менее, написав её, мы показываем, к чему мы стремимся. И мы считаем, что популяризация её в массах в таком контексте вполне целесообразна. Показывать, что такое социализм и как мы будем идти к нему, нам нужно уже сегодня.

Программа рассчитана лишь на этап перехода к социализму, ориентировочно – на первые 5-10 лет постепенных реформ (однако всё может быть и быстрее, если классовая борьба будет разворачиваться интенсивнее – со стороны и пролетариата, и буржуазии). О том, что будет дальше, мы сможем говорить лишь по мере приближения нашего общества к социализму (однако некоторые предположения мы всё же выскажем в будущем). Стоит отметить, что порядок разделов (а в программе 4 раздела, из нескольких пунктов каждый) значения не имеет – все они будут выполняться параллельно и одновременно. В каждом разделе есть несколько пунктов, пронумерованных по порядку их выполнения и степени их радикализма. Выдерживается логика постепенного, поступательного ослабления власти буржуазии и усиления позиций пролетариата – от приемлемого в рамках капитализма до радикального.

При этом, конечно, нельзя обольщаться и думать, будто обобществление частной собственности и передача власти пролетариату автоматически рождают прекрасное общество будущего, в котором действительно воплощено всё то лучшее, чего ждут люди от коммунистического общества. Конечно, нет. Однако именно эти шаги открывают простор для строительства этого нового лучшего будущего, освобождают силы общества для решения объективных проблем общественного развития – вырывая бразды правления обществом из рук собственников средств производства и крупных капиталов. При капитализме те перемены, которые необходимы для построения коммунизма, попросту невозможны. Историческая роль пролетариата – избавить человечество от кошмаров классового общества, тиранившего его последние несколько тысячелетий. Дальнейшее коммунистическое строительство в различных странах и в мире в целом осуществляется под руководством коммунистических партий, выполняющих функцию настоящих лидеров движения общества к коммунизму.

Почему коммунизм?

Некоторые люди после такого вступления, изобилующего терминами и тактическими соображениями, могут задаться вопросом: но зачем вообще нужно бороться за установление коммунистического общества? Может быть, оно нужно только кучке фанатиков, зачитывающихся книжками Маркса и Энгельса, однако более не нужно никому? Зачем нам подключаться к этой борьбе? – спросят у нас.

Но нет, граждане и гражданки, братья и сёстры, оно нужно гораздо большему числу людей. В первую очередь, коммунизм приходит на смену капитализму, как более развитое общество, дарующее своим членам больше достатка, счастья, возможностей и свободы, чем их дарует капитализм. Коммунистическое общество освобождает человеческий труд от оков наживы, позволяя – за счёт отмены частной собственности – безо всяких хозяйственных споров, банкротств и кредитов организовать на любые нужные всему человечеству свершения, вроде поиска лекарства от рака или покорения космоса – огромные трудовые ресурсы. Одновременно с этим, коммунизм, утверждая равенство людей и равное право каждого на жизнь, еду, кров, достаток, безопасность, здоровье, образование и отдых, содействует лучшей жизни каждого человеческого существа. Капитализм этого не обеспечивает – видим мы, видя огромную роскошь жизни одних и нищету и бесправие других. Неравенство в капиталистическом обществе бесконечно растёт, пролетариат – относительно крупнейшей буржуазии – становится всё более и более бедным; выгоды от развития экономики получает в первую очередь лишь наиболее обеспеченный класс. Эта тенденция развития капитализма может быть изменена лишь государственным вмешательством в работу рынка – но даже оно не спасает капитализм от бесконечных кризисов и «долговой ямы», вгоняющей капитализм в рецессию. Мы считаем, что капитализм в настоящее время изжил себя, и должен быть заменён коммунистическим обществом. Путь к коммунизму лежит через взятие власти пролетариатом и обобществление средств производства – и именно это и является нашей целью.

II. ПРОГРАММА

Общий план

Итак, программа нашего движения (на первое время, вплоть до установления социализма) исходит из следующих основных целей:

1. Обеспечение достойных условий жизни пролетариата, необходимых для полноценного участия его в политике – достаток, чтобы он не думал только о выживании, достаточное количество свободного времени, чтобы он смог разобраться в политике, и др.

2. Обеспечение политической власти пролетариата и сокращение, а затем и открытое подавление, власти капитала.

3. Смена частной собственности на средства производства – общественной, а также разработка и внедрение современных методов управления данным сектором экономики (создание новой плановой экономики).

4. Культурная революция – планомерное уничтожение капиталистической культуры при вытеснении её культурой пролетариата; идеологическая победа пролетариата над буржуазией.

В идеале иметь реализацию этих целей в виде последовательной эволюции, однако мы понимаем, что, скорее всего, так не получится – и последовательность выполнения некоторых пунктов, и даже привлечения к ним общественного внимания в ходе классовой борьбы вполне может быть нарушена. Что же касается других целей, связанных с актуальными проблемами нашего общества – такими, как проблемы экологии, коррупция, сырьевой характер экономики и другие – то они будут появляться и исчезать из программы по мере своей актуальности, но не будут являться для неё стержневыми. Коммунисты, разумеется, не могут быть глухими к общественным проблемам, но их планы требуют в первую очередь реализации целей, упомянутых выше. Вполне возможно, к ним в дальнейшем будут добавлены пункты, связанные с внешней политикой (и обеспечением наиболее безопасных внешнеполитических условий для будущей социалистической страны).

Позднее, по мере как нарастания классовой борьбы, так и выработки нашей внешнеполитической стратегии, в нынешнюю программу будут включены детально проработанные вопросы безопасности. Цель коммунистов в области безопасности – защита жизни и политических завоеваний трудящихся от вооружённых посягательств иностранных держав и внутренних врагов трудового народа – в том случае, если они будут вооружены. При этом стоит отметить, что тактические соображения коммунистов в области обеспечения безопасности трудящихся и их власти будут вынужденно засекречены.

Ниже будет приведён наш пошаговый план действий по каждой из целей. Впоследствии он будет уточняться и дополняться.

1. Достойная жизнь наёмных работников

На период до достижения социализма данная цель должна быть подчинена, прежде всего, цели сделать пролетариат готовым к управлению страной. Страной не может править нищий, живущий впроголодь, одержимый поиском нормальных условий жизни класс. Измерять подобный показатель – показатель заинтересованности людей (преимущественно – наёмных работников, которые в капиталистических странах составляют абсолютное большинство граждан) в политике и готовности в ней участвовать – могут социологические службы. По результатам их работы, в свою очередь, наши планы и программы в данной сфере будут корректироваться. При этом мы практически уверены, что решение подобных проблем невозможно при капитализме – мы будем очень рады, если окажемся излишними пессимистами, но совершенно готовы к тому, что уже такие скромные требования капитализм «не потянет». И вследствие этого нынешнюю систему общественных отношений – при всём научном и инновационном потенциале человечества – уже на этом этапе придётся признать банкротом. Не горстка фанатиков, но сама жизнь покажет массам банкротство капиталистической системы – и тогда уже её политический коллапс, вслед за коллапсом идейным, станет неизбежным.

Какие же условия необходимо, на наш взгляд, выполнить ради того, чтобы обеспечить материальные условия жизни, необходимые для участия пролетариата в политике, и, в конечном итоге – взятия пролетариатом власти?

1. Ликвидация нищеты и недоедания. Каждый гражданин нашей страны должен быть обеспечен необходимым пропитанием и бытовыми удобствами, и под «пропитанием» имеется ввиду не просто ликвидация всякой угрозы голода – но возможность получения необходимых калорий и питательных веществ для поддержания полноценного и здорового образа жизни (что на сегодняшний день обеспечивается далеко не всегда и не для всех). Для реализации этой цели необходим пересмотр прожиточного минимума россиян (в сторону увеличения), а также экономические меры повышения благосостояния населения (подъём МРОТ и проч.; подробнее см. в разделе об экономике).

2. Решение жилищной проблемы – в первую очередь, реализация принципа «никто не должен быть лишён жилья». Ликвидация состояния полной бездомности за счёт предоставления социального жилья неимущим. При этом, так как мы не сможем – ввиду объективного недостатка жилого фонда – сразу предоставить каждому человеку достаточное пространство для комфортного проживания (10-15 кв. м. на человека) – то компенсировать это мы первое время будем за счёт развития общественных пространств. Мастерские, секции, библиотеки, парковые зоны и иные места, позволяющие человеку отдыхать, творить и получать знания в комфортной обстановке – должны находиться в шаговой доступности относительно жилья. Именно это обеспечит не только жизненный комфорт, но и необходимые условия для всестороннего развития нынешнего и будущих поколений трудящихся.

3. Реальное ограничение рабочего дня до 8 часов, при средней занятости на 6-8 часов. Проводиться такая политика может при помощи активной деятельности трудовых инспекций, усиления профсоюзов и других мер. Работникам обязательно иметь свободное время ради того, чтобы иметь время и силы на самообразование, а без самообразования, в свою очередь, люди не смогут стать политически грамотными, чтобы взять власть в свои руки. Только освободив человека труда от переработок, гарантировав ему свободное время, мы сможем организовать курсы и лекции политического просвещения, которые действительно смогут на постоянной основе посещать трудящиеся.

4. После внедрения предыдущих мер, в свою очередь, проводится реформа образования, составной частью которой является политическое просвещение населения, а именно – подготовка ответственных граждан демократического государства, готовых к реальной рабочей демократии. Подобное обучение мало того, что должно стать обязательным для каждого пролетария – курс должен быть организован так, чтобы материал и навыки в необходимом объёме были усвоены каждым гражданином. Как это обеспечить? Экзамены и поощрения за учёбу – поощрения в лице престижа, более лёгкого получения должностей, возможности партийной карьеры (на первое время) и др.

2. Подавление политической власти капитала

Цель этого пункта программы – невозможность для капиталистов вернуть себе власть политическими методами, всемерное ограничение их власти и перераспределение власти в пользу пролетариата – возможное как при эволюции политической системы (на что мы рассчитываем, но всегда готовы и к иному), так и при революционной ситуации.

Как мы ограничим, а затем и уничтожим, власть капитала политически?

1. Прекращение бюджетного финансирования правящих партий. Это демократия в чистом виде, безо всякого подкупа партий со стороны правящей элиты.

2. Ввод ограничений на размер взноса от частного лица или организации в ходе предвыборной кампании. Ограничен как разовый взнос, так и взносы за всё время кампании. Один человек – один голос, в том числе и рублём. В стране, большинство населения которой составляют наёмные работники, уже из интересов демократии и равноправия граждан нельзя дозволять существование никаких «кандидатов от бизнеса» — у которых мало реальных сторонников, но много связей с богатыми и влиятельными людьми. Кроме того, для ограничения влияния одного лица и одной партии на политику вводится ограничение на размер избирательного фонда у одного кандидата или партии.

3. Переход к диктатуре пролетариата путём реформирования избирательного законодательства и изменения структуры органов власти. Выбор мер в осуществлении данной цели будет продиктован конкретными обстоятельствами развития страны и классовой борьбы.

3. Новая экономика

Здесь объединены все те экономические меры, которые направлены на торжество пролетариата и победу его над капитализмом.

1. Первая мера, которая будет введена ещё на период сосуществования с частной собственностью – ограничение вывоза капитала из страны, в том числе и в офшоры. Ограничение на провоз валюты и трансграничные валютные операции, свободную конвертируемость рубля. Смысл: капитал должен работать на благо общества, а не скрываться за границей или оседать на счетах.

2. Также ещё на период буржуазного реформизма – повышение доли зарплаты наёмных работников в структуре национального дохода. То есть – повышение дохода работников, ослабление корпораций. Что нужно для этого? Повышение МРОТ. Усиление профсоюзов, в том числе через упрощение членства в них. Активизация трудовых инспекций, привлечение к членству в них активных профсоюзных активистов. Упрощение проведения забастовок и иные меры, направленные на усиление переговорных позиций работников в переговорах с работодателем. Более «профсоюзный», подталкивающий работника к вступлению в профсоюзы и усиливающий их, трудовой кодекс. Также к такому относится введение налога на право наследования и прогрессивной шкалы налогообложения (оба они снижают концентрацию капитала в одних руках). Легальной возможностью снижения налогового бремени в таких условиях для бизнеса могут стать лишь инвестиции в создание «высокотехнологичных» рабочих мест (при том, что в основном создавать их будет государство).

3. Возможный пункт, в случае, если на момент нашего участия в выборах в России или любой другой стране мира, где мы будем бороться за власть, сохранится обычный для капитализма долговой кризис – банковская реформа: ужесточение контроля за банковским сектором, запрет и учреждение отделов по борьбе с «коллекторами» в составе министерства внутренних дел, ограничение биржевой спекуляции и массовое списание долгов.

4. Закон о самозахвате предприятий: разрешение работникам в качестве меры борьбы с локаутами и банкротствами захватывать закрытые владельцами предприятия и восстанавливать их работу – если они сочтут нужным. В зависимости от обстоятельств, разрешить рабочим организовывать из этого кооперативы и тресты, или же брать данные предприятия под опеку государства и национализировать (второе мы точно вводим, если классовая борьба с работниками со стороны работодателей достаточно накалится, а власть в стране уже отойдёт к трудящимся). Именно с самозахватов предприятий, как и в 1917-м году, мы предлагаем начать формирование общественного сектора экономики (тогда, у большевиков, это была «ползучая национализация» рабочими своих предприятий).

5. Обширная национализация крупной промышленности, земли и ресурсодобывающих отраслей. Доходы от продажи ресурсов распределяются в пользу развития промышленности и социальной сферы и в качестве бонуса к доходу граждан.

6. Минимизация увольнений. Мы не должны оставлять людей без куска хлеба, но, в то же самое время, у нас должен поддерживаться принцип «кто не работает – тот не ест», как соответствующий духу социализма и трудовой этике. Да, профсоюзы, трудовые инспекции и действующий ТК сократят число увольнений, но ведь и это не предел. Вместо увольнений необходимо поощрять сокращение рабочего дня и улучшение условий жизни работников, первоначально – на отдельных предприятиях и трестах, а также в государственном секторе экономики. Уже с задачи рациональной организации труда и может начаться новая плановая экономика. Для её координации, к слову, может быть использован российский сегмент интернета (в этом плане нелишним будет создание суверенного интернета, на случай, если страна окажется в политической изоляции).

7. По мере перехода к плановой экономике необходимым и разумным будет уничтожение авторского и патентного права и коммерческой тайны. Информация теперь становится достоянием всего общества, главным образом – в производственной сфере (реализация этого права может быть осложнена лишь необходимостью конкурировать с капиталистами, и скрывать все производственные секреты от них). Если всё пойдёт удачно, и мы сможем внедрить эту меру, то свободный обмен информацией многократно ускорит технологическое развитие общества в целом, а также сделает любое искусство доступнее (так как распространение такого контента больше не будет ограничено). Финансовая и иная хозяйственная отчётность вначале государственных, а затем и кооперативных и частных предприятий в рамках реализации данной политики будет публиковаться в открытом доступе – что обеспечит возможность контроля всего общества за хозяйственной жизнью страны.

8. Рост общественного сектора экономики постепенно вытесняет сохраняющийся частный сектор — в случае, если он сохранится. Кооперативы, которые могут служить для рабочих временной школой хозяйственного самоуправления, со временем будут национализированы и встроены в систему единого планового хозяйства в рамках страны.

9. Наконец, итогом экономических преобразований в стране должно стать превращение экономики страны в единую «корпорацию», работающую в интересах собственных работников и под их руководством. Непременным спутником этого должны стать отмена частной собственности и уничтожение эксплуатации человека человеком.

Развитие экономики, а в первую очередь – её государственного сектора, будет подчинено следующим двум целям:

1. Развитие экономики для реализации пунктов о достойной жизни пролетариата и постоянного её улучшения

2. Развитие экономики для эффективной самообороны и борьбы с возможной внешней угрозой

Оба пункта будут конкретизированы по отраслям по мере участия «Дружины» в реальной политике.

4. Ослабление влияния капитала в культуре

Капитал захватил все «командные высоты» отечественной культуры, подчинил себе систему образования (насаждая в ней свою идеологию), кинопроизводство, литературу, телевидение и даже интернет, и наша задача в культуре – вытеснение капиталистической культуры и её принципов. Господство буржуазии, её идей и ценностей в культуре мы рассматриваем, как одну из форм власти капитала — и, подобно борьбе с политической властью капитала, борьба с идеями и культурой старого мира также должна нами осуществляться.

Разумеется, мы должны разгромить её организационно – уничтожить те механизмы, с помощью которых буржуазия контролирует культуру. Но этого мало – нам необходимо будет разгромить её идейно, уничтожить её идеологию! А для этого, к слову сказать, нужно будет более-менее точно «определиться с диагнозом» (иными словами – вычленить и разгромить те идеи, которые и обслуживают идейно существование капиталистического общества). Эта задача будет решена в рамках детализации нашей «культурной программы».

Также следует учесть, что, так как культурная жизнь современного человека изменилась, то и наша культурная политика будет отличаться от культурной политики большевиков — чьим примером социалистического строительства мы вдохновляемся. Так, монументальная пропаганда и пестование культа личности вождей революции были необходимы в неграмотной России начала прошлого века, где были сильны монархические традиции, а памятник мог заменить газету или телевидение – однако сегодня памятники не имеют такого значения, а культ личности воспринимается скептически. Учитывая изменения в нашей культуре, мы по-другому расставили акценты, нежели это делала вдохновляющая нас большевистская партия.

Какие меры мы предлагаем принять в рамках преобразования капиталистической культуры?

Организационные меры:

1. Уничтожение рекламы – наружной и телевизионной, сокращение оной в интернете. Под предлогом того, что всё это портит вид, навязывает волю капиталиста-рекламодателя и так далее, навязчивая реклама становится преступлением. Обман касательно рекламируемых товаров и услуг строго преследуется. Пока что это всего лишь «честная и чистая конкуренция», но смысл этих мер прост – мы исключаем самые «грязные» явления капитализма и самые «прямые» вторжения его культуры в нашу повседневную жизнь.

2. Ограничение существования частных издательств, продюсеров, лейблов и иных коммерческих «гильдий» в искусстве при всяческом продвижении краудфандинга арт-проектов. Что называется, «Как тебе такое, правообладатель?». Искусство принадлежит народу, а коммерческим дельцам в нём не место. Авторское право в искусстве, к слову, может быть отменено гораздо раньше, чем патентное право в экономике.

Меры идеологической борьбы:

1. Критика строя. Проводится ещё на этапе до взятия власти, но также и после него. Широкая агитация с обличениями пороков капиталистического строя, критикой существующего общественного устройства.

2. Постепенный «захват» телевидения и критика капиталистической идеологии. Всецелая помощь и широкое освещение общественных проектов, направленных на возвращение доброго имени героям социализма, на разоблачение буржуазной лжи о советской эпохе и о социализме в целом. Людей, давно подспудно пытающихся очистить от перестроечной грязи Советский Союз, при нас страна сможет увидеть на «голубых экранах». Антисоветская ложь в кино и политических шоу больше не будет оставаться неотвеченной – её ждёт широчайшая и острая критика в новых СМИ. Также на телевидение вернутся или придут люди, готовые разгромно критиковать буржуазные идеологии. Иными словами, буржуазную культуры нынешней России, построенную на антисоветчине и буржуазной лжи, ждёт тотальный идейный разгром.

3. «Захват» киноискусства, широкое внедрение в журналистику и блогинг и новые образцы для подражания. Да, следующий разгром буржуазной культуры – эстетический. Запуск в прокат антивоенных и остросоциальных фильмов, ранее по каким-то причинам запрещённых (в том числе – зарубежного производства, и запрещённых у себя на родине). Россия снова становится Меккой для творцов, оппозиционных капитализму. При этом, зная, что мы слабы, как кинопроизводитель, мы временно ограничиваем хождение фильмов из развитых капиталистических стран на нашей территории – пока не научимся сами снимать шедевры, готовые стать нашим «идеологическим оружием». Попутно же – наши кинохудожники будут искать образцы для подражания в противовес образам успешного предпринимателя или «сильной (и эгоистичной) личности», принятым в капиталистическом обществе. В журналистике и блогинге по возможности помогаем рабочим корреспондентам в противовес уже работающим там буржуа и их обслуге.

4. Интернет, проникший в жизнь почти каждого человека и ставший настоящим орудием буржуазии, превращается в наших руках в школу коммунизма. Он полностью декоммерциализируется, и именно на примере интернета люди узнают, как же оно существует – общество без денег, где люди помогают друг другу и запускают кучу различных проектов просто в своё удовольствие. Мы это делаем посредством:
- Отмены авторского права в интернете и легализации пиратства;
- Отмены монетизации веб-сайтов (единственным исключением временно останутся сайты интернет-магазинов);
- Государственной поддержки общественно значимых интернет-ресурсов (таких, как сайты научных библиотек с оцифрованными научными изданиями).

Кроме того, изменится подход к развитию интернета. Насквозь дырявая интернет-«анонимность» (анонимность наша только друг от друга, но не от правящего класса буржуазии и её обслуги) будет постепенно ликвидирована, и заменена движением ко всё большей прозрачности данных. У анонимности в интернете нет и не может быть никаких гарантий, это иллюзия. Наиболее правильным для развития общества было бы наиболее полное знание людей обо всех процессах, протекающих в обществе – будь то финансовые операции, правонарушения, либо, напротив, информация о взглядах и интересах людей. Кроме того, при социализме интернет, превратившийся сегодня в огромную сеть, в том числе, и коммерческой коммуникации (обмена товаров и услуг), будет использован для нужд плановой экономики и учёта потребностей общества.

5. Наконец, само школьное образование будет воспитывать нового человека, готового к жизни в социалистическом обществе – тем более, что при капитализме свою воспитательную функцию школы практически утратили. Новый человек должен будет усвоить новую грань старого, как мир, правила «моя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого» - что несвободой, неволей человека является не только насилие, но и эксплуатация человека человеком. Навсегда должны будут усвоить люди нового общества отношение к эксплуатации, к «возвышению» в этом мире за счёт другого, к ограблению и наживе на чужом страдании – как к преступлению. Но коммунист не есть абстрактный гуманист – при всей высоте таких нравственных ориентиров новые граждане должны быть готовы сражаться, не останавливаться перед, на первый взгляд, грубыми методами для искоренения в обществе зла. Этому учит нас революция. Этому учит нас марксизм.

Однако вне вынужденного отражения угроз социализму и вне классовой борьбы те идеалы, которым мы собираемся учить новых членов нашего общества, относятся к настоящим жемчужинам человеческой цивилизации. Мы предлагаем людям жить и работать ради общественного прогресса. Что подразумевают под ним коммунисты? Прогресс – это лучшая жизнь для каждого члена общества, либо для как можно большего числа людей. Нас не интересует лучшая жизнь «избранных» и героизм «одиночек». Позитивные изменения должны быть только системными – по крайней мере, в идеале. И, если спросить, зачем это нужно самому человеку, мы можем сказать, что это наиболее рациональный выбор и для самого человека (получающего не только причитающийся ему объём благ, но также признание и уважение за вклад в общее дело), так и для общества в целом. И наша задача в воспитании – это людям объяснить

В наболевшей системе ЕГЭ мы планируем бороться с коррупцией, сокращать «тестовую» часть во всех экзаменах – отдавая предпочтение сочинениям и задачам, предполагающим развёрнутый ответ и самостоятельное мышление учащегося.

6. Наконец, в сфере высшего образования нас ждёт настоящий ренессанс, особенно – в сфере гуманитарных наук. Российское капиталистическое государство, как известно, на науку практически чхало – многие учёные, чувствуя себя ненужными, уезжают за границу, перебираются в другие сферы экономики либо превращаются в мошенников, «пилящих» гранты. Больше такого не будет. Что будет сделано?

- В системе грантов будет наведён порядок – никакой липовой отчётности в кратчайшие сроки;

- В связи с промышленным подъёмом (неизбежным при создании новой плановой экономики) станет снова востребованной деятельность технических и естественнонаучных кадров;

- В гуманитарных науках будет сформирован государственный заказ на настоящую «революцию» в науке. Гуманитарное знание, использовавшееся прежде, чтобы дурачить и подчинять политической элите людские массы, должно будет стать орудием человеческого освобождения. Для «переформатирования» ряда наук в подобном ключе будут созданы специальные научные институты, направленные также на политическое просвещение граждан.