Орки в славянском сеттинге

Почему в славянском сеттинге используются орки, а не анчутки, черти или лешие?

Я боюсь уйти в отстранённое размышление. Но вопрос напрямую связан с выбором темы игры.

Нет задачи создать рафинированный сеттинг, только ради того, чтобы в нём значились имена славянского фольклора, литературы и мифологии. Такой сеттинг ради сеттинга. Задача - сделать мир игры, включающий понятные вопросы и темы, прежде всего человеку связанному с русским языком. И я действительно считаю, что для этого сеттинг должен быть основан на развитом и приспособленном славянском фольклоре, литературе и мифологии. Эта же “понятность” требует привычных образов, давно вошедших в нашу жизнь, а значит, это касается и не “славянской стороны”, более того, культура в которой мы живём являются частью западной культуры, а значит и западного же фэнтези, в этом нет ничего плохого. Это значит лишь то, что необходимо правильно использовать наиболее удачные образы, корректируя их в нужном нам ключе.

Игра будет понятние и интереснее, если в ней будут представлены(скорректированные) орки, а не только бессчётные славянские духи.

Забегая вперёд, скажу, что орки, вместе с гоблинами (великолепно напоминающими, например, упомнятух анчуток) интуитивно занимают нишу привычных славянских духов леса и болот. Они обладают новыми свойствами и чертами, имеют дополненный внешний вид (легко запомнить - волосатые, лохматые и кривые) и поведение, которые непосредственно влияют на процесс игры.

Но орки, как участники славянского фентези, были для меня пожалуй главной проблемой.

Концепция “классических” орков обычно звучит как “злые гуманоиды”, с некоторыми особенностями - сильные, грубые, глупые. Чаще всего, в игре орки нужны как злая сила, которую очень легко обосновать практически в любом месте где понадобились противники, при этом с ними всё ещё можно взаимодействовать иначе чем сражением, а естественной загадкой к этому служит их природная злость.

Но обращаясь к русскоязычной культуре, сложно игнорировать сюжеты раскаяния, стремления к идеалу, и данный высшими силами выбор, кажется, что подобная возможность должна быть дана любому человеку, и чем же тогда орки хуже? Почему они злы по своей природе? Как высшие силы благословляют рождение в этот мир существ столь похожих на людей, но без шанса на раскаяние и только ради зла?

Конечно этот вопрос не возникает явно, и, возможно, нормальный человек не возьмёт его в расчёт, но чем прочнее будет фундамент мира, тем проще будет понимать и играть, не задумываясь о нестыковках и парадоксах. По крайней мере для меня это краеугольный камень.

Я честно спросил об этом совет у Ивана Девятко, и действительно благодарен за рассеянное сомнение, пусть, возможно, оно было только в моей голове).

Итогом стало то, что орки это злые духи с болот, рождённые от злого же духа(кикиморы) нечистым способом, без благословения божеств или Бога.

Впрочем, это не должно помешать орку раскаяться, княжество Просма не маленько, можно встретить всякое ;)

Орки сами по себе довольно абстрактный образ, и я попытался его провести в нужные рамки:

Орки ненавидят своё имя и язык(хоть и рождены с ним), а держаться вместе лишь благодаря матери, которой нужны как добытчики человчины, и далёкому но живому чувству рода, не позволяющему разбрестись в разные стороны. В своей ненависти к себе, они обращаются к другим фракциям(рыболюдам, псоглавцам, различным иноземцам, тёмным сущностям или чёрным божествам), неуклюже пытаясь их копировать и подражать языку.

Как очевидный противовес, рядом с орками часто живут их двоюродные братья - людоеды(тролли), наоборот не признающие ничего и никого кроме самих себя, опускаясь в этом поиске естества так глубоко, что в самом плохом смысле, становится не отличимы от прочей природы - смердящей и грязной.

Кикимора рожает, их приводя из иномирья мёртвых самым нечистым образом, из грязи, глины и мусора.

Враждуя меж собой, орки и людоеды - дальние братья, питаются ненавистью и завистью, но что может побудить их истребить друг друга?

Для удобства, внешне орки мало отличимы от привычного, лишь сужая стандартные образы до зеленокожих и грязных, но приобретая кривизну и волосатость - классические славянские “метки” нечистой силы. Людоеды очевидно имеют в своём референсе троллей, но здесь, думаю, они должны получить облик даже более схожий с человеком чем сами орки, отличаясь только размером и поведением.

Помимо, во всех смыслах, игры с языками(орки говорят на выбранном ином языке, людоеды только на орочьем), игромеханически важно, что теперь орки злые духи, а значит некоторые заклинания начинают действовать на них иначе. Скорее всего это лишь добавит возможностей взаимодействия. Хотя конкретно в случае с Белым Шумом и его вариантом “защиты от хаоса” могут потребоваться уточнения.

Всю эту концепцию ни в коем случае не надо зубрить, страдать, и бояться разрушить, например что-то забыв. Достаточно просто прочесть, и использовать орков непринуждённо, так, как в разгар проведения или подготовки игры подсказывает именно Ваша интуиция.

Строго говоря, весь этот сеттинг, по моему мнению, нужен лишь как помощник желанию окунуться в близкий и удобный псевдоисторический мир.

зы: тут должна была быть орская Елизарова, но я сейчас не готов к дискуссии с далёкими или сильно спорными трактовками.