Волонтёрство в классической литературе

Помогать и делать что-то доброе с каждым годом становится смыслом жизни многих людей: уделить немного времени человеку, который остался совсем один, помочь животным, которые попросту не могут попросить о помощи, бережно относиться к окружающей среде и просто быть чуточку внимательнее к тем, кто рядом.

Поэтому неудивительно, что это стремление нашло отражение и в литературе. Классики показывали нам, как герой остаётся рядом с человеком, которому плохо, как он забывает о себе, стремясь спасти другого, как он пытается сделать жизнь окружающих немного лучше. Кити из «Анны Карениной» ухаживает за больными, Пьер Безухов пытается изменить жизнь своих крестьян, а герой из «Бесов» видит своё служение в распространении Евангелия и веры.

Кити из романа Льва Толстого «Анна Каренина»

Кити — младшая дочь дворянской семьи Щербацких. В ней сочетались детская ясность, простота, спокойствие, гордость и эмоциональность. На протяжении всего романа можно проследить, как она из невинной девушки превращается в женщину со своими убеждениями, познаниями и жизненным опытом.

После того, как Кити переживает разочарование во Вронском и отказывает Левину, она заболевает и уезжает лечиться на воды. Именно там начинается её путь к милосердию: Кити знакомится с Варенькой — воспитанницей мадам Шталь, которая помогает больным. Под влиянием Вареньки в Кити происходит «какой-то серьёзный душевный переворот». Она начинает подражать Вареньке: общается с больными, ухаживает за ними и читает по вечерам Евангелие. Вскоре Кити уже самостоятельно ухаживает за семьёй больного художника Петрова и исполняет там обязанности сестры милосердия.

«Кити, очевидно, гордилась тем, что исполняла в этом семействе обязанности сестры милосердия»

Вернувшись домой, Китти выходит замуж за Левина, занимается обустройством дома и хозяйством. Позже Кити использует приобретённый на водах опыт, ухаживая за тяжело больным Николаем Левиным, и остаётся рядом с ним до его смерти.

Сегодня такую деятельность мы назвали бы волонтёрством: Кити добровольно посвящает своё время и силы людям, которые нуждаются в помощи. Формально она не была сестрой милосердия, но в глазах окружающих ею являлась. Кити проходит путь от подражания Вареньке к самостоятельной помощи другим людям. На её примере можно увидеть, что любой человек, который приходит в нашу жизнь, может стать началом больших изменений.

Пьер Безухов из романа-эпопеи Льва Толстого «Война и мир»

Пьер Безухов — внебрачный сын графа Безухова. После смерти отца он становится его наследником. На протяжении своего жизненного пути герой проходит через множество испытаний, душевных терзаний, которые меняют его мировоззрение, — и именно эти перемены приводят к тому, что в конце романа Пьер становится семьянином.

Переживая духовный кризис и пытаясь найти смысл жизни, Пьер знакомится с масоном Осипом Алексеевичем Баздеевым и решает вступить в масонское братство. После посвящения он начинает связывать смысл своей жизни с помощью другим людям:

«Жить только так, чтобы не делать зла, чтобы не раскаиваться, этого мало... И только теперь, когда я живу, по крайней мере стараюсь... жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни».

Вскоре Пьер отправляется в свои имения в Киевской губернии. Он решает изменить положение крестьян и даёт управляющим распоряжения об облегчении их труда, отказе от телесных наказаний, освобождении крестьян от крепостной зависимости, а также о создании больниц, приютов и школ. Однако Пьеру не хватает навыков и характера, чтобы самостоятельно контролировать исполнение своих распоряжений. Управляющие создают видимость преобразований и убеждают его в том, что указания выполняются.

Вернувшись из имений в Петербург, Пьер продолжает заниматься благотворительностью уже в рамках своей масонской деятельности:

«Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, насколько мог, сборы милостыни... Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге».

Вскоре Пьер разочаровывается в масонстве: пытаясь делать как можно больше добрых дел, герой замечает, что многие братья-масоны на деле скупы и не хотят заниматься благотворительностью:

«Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни».

Однако отказ от масонства не означает для него отказа от помощи другим.

С началом Отечественной войны Пьер предоставляет тысячу человек для ополчения и расходует значительные средства на военные нужды. Он отправляется на Бородинское поле, вмешивается, когда французский солдат пытается отнять ребёнка у женщины, и спасает девочку.

Благотворительный путь Пьера может послужить примером для каждого волонтёра, который иногда может ошибаться и чего-то не понимать, но всегда готов прийти на помощь и быть частью общества.

Добро не только в книгах: как помогал Л.Н. Толстой

Лев Толстой не только писал о людях, которые помогают другим, но и сам принимал участие в благотворительной деятельности. Одной из самых масштабных в его жизни стала помощь крестьянам во время голода 1891–1893 годов.

Когда Лев Николаевич узнал о тяжёлом положении жителей пострадавших от неурожая губерний, он отправился в деревню Бегичевку Рязанской области. Там, вместе со своими помощниками, он начал организовывать помощь нуждающимся. Толстой лично обходил крестьянские дома, составлял списки тех, кому была необходима поддержка, следил за работой столовых, закупал и распределял продукты и дрова. Помимо этого, он открыл 246 бесплатных столовых, в которых питались около 10 тысяч крестьян и их детей.

В письме живописцу Николаю Ге Лев Толстой писал:

«Не могу жить дома, писать. Чувствую потребность участвовать».

Толстой не только помогал жителям, но и писал достаточно острые и глубокие статьи о положении крестьян и обращался к обществу с призывом участвовать в помощи голодающим. Среди его работ этого периода — «О голоде», «Страшный вопрос», «О средствах помощи населению, пострадавшему от неурожая».

Наравне с тем, что Лев Толстой создавал в своих произведениях героев, способных на милосердие и помощь другим, он сам посвящал значительную часть своего времени помощи нуждающимся. Его пример показывает, что помогать важно не только словом, но и действием.

Книгоноша — Софья Улитина из романа Фёдора Достоевского «Бесы»

Софья Улитина — молодая вдова и книгоноша (человек, который распространяет и продаёт книги, чаще всего священные). Её муж погиб в Севастополе, а сама Улитина после его смерти некоторое время находилась там в качестве сестры милосердия и помогала пострадавшим. Позднее она стала распространять Евангелие.

Связь Улитиной с помощью нуждающимся проявляется прежде всего в её добровольной помощи другим. В Севастополе она участвовала в деятельности сестёр милосердия, а позднее продолжила служить людям уже как книгоноша: разносила Евангелие и предлагала его желающим. Особенно важен её поступок по отношению к Степану Трофимовичу — одному из центральных персонажей романа, который воспитывал Николая Ставрогина (главного героя): она не только даёт ему возможность приобрести Евангелие, но и читает его вместе с ним. В результате Улитина становится посредницей между героем и христианским текстом.

Помощь для Софьи заключается в добровольном служении людям, которое выражается у неё сначала в помощи пострадавшим, а затем в духовной поддержке и просвещении. Став для Степана Трофимовича проводником к духовному просветлению и раскаянию, Софья показывает, что в трудный момент человеку нужен не просто предмет или книга, но и тот, кто окажется рядом и поможет найти смысл.

Авторы: Виталия Кирпиченко, Алина Никульникова
Редактор: Володя Кувакин
Дизайнер: Захар Чугунов