Фехтбух на полях
Небольшой текст, озаглавленный Las reglas del montante (CCPB000152417-8) — пожалуй один из самых необычных фехтовальных «трудов», известных в мире на сегодняшний день. Он не является ни книгой, ни тетрадью мастера боя…
Нет в нем рисунков или схем, нет имени автора, есть только несколько строк, но в этих строках открывается вполне ощутимый пласт навыков иберийской школы двуручного меча. Этот удивительный документ был обнаружен на полях книги испанского философа и богослова Мельчора Кано "De locis theologicis libri duodecim", изданной в 1563 году. Датировку рукописной аннотации по фехтованию провести было бы очень трудно, но можно предположить, что она была внесена не многим позже издания книги, в пределах 30 лет после 1563 года.
В данный момент это издание находится в Biblioteca Publica del Estado в Толедо.
В соответствии с иберийской традицией, упражнения даны в виде reglas, то есть правил, которые помогают приучить тело к правильному движению и запомнить несколько простых и верных комбинаций, наиболее удобных для большинства простых тактических ситуаций. Другие, более полные и конкретные учебники в традиции иберийской двуручной дестрезы, обычно указывают, для каких целей может пригодиться то или иное правило, например, для защиты узкого прохода или трапа на галере, для обороны дамы или плаща, таким образом, формируя у студента некий готовый набор решений и заодно приводя его в достойную физическую форму за счет большого количества повторений и отработки. В нашем случае, наставления даны максимально кратко и, вероятнее всего, для самостоятельной работы того, кто записал их на полях книги, поэтому не требовали пространных пояснений и описания тактической ситуации.
Кто мог написать его? Ученик ли, написавший подсказку о "правилах" на первом подвернувшемся куске бумаги, мастер, не нашедший лучшего способа увековечить свои упражнения? Ответить на этот вопрос невозможно, но ценность источника от этого, конечно же, не умаляется. Нашла и издала этот текст Юлия Мендез Апарицио (Doña Julia Méndez Aparicio) с таким комментарием: "Конечно, никто не ожидает обнаружить в богословской книге Мельчиора Кано рукописные советы по фехтованию на монтанте!" (почти как испанскую инквизицию)
Отмечу еще один интересный момент — именно с этого наставления иберийский двуручный меч начинает именоваться в источника как montante. Примерно в эти же годы в Италии двуручный меч также впервые начинают именовать spadone (трактат Камилло Агриппы 1553 года). Полагаю, что это связано в вхождением в массовый обиход двуручных мечей поистине больших размеров — традиционно описываемых как почти равные росту человека (и действительно, материальная культура доносит до нас большое количество мечей порядка 165-180 см, датируемых от второй половины XVI века). Видимо такая разница в размерах с привычным espada de dos manos, доходившим владельцу до плеча (140-155 см, средняя длина большей части больших мечей первой половины XVI века), потребовала ввести и новое название, отливавшее разные классы оружия.
Итак, перейдем к самому трактату
Текст наставления из статьи "Las anotaciones manuscritas de los impresos del siglo XVI de la Biblioteca Pública del Estado en Toledo", изданной в Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo, Выпуск 55, 2008:
Следуй правилам Монтанте / Síguense las reglas del montante
- Войди с прямым ударом и затем с обратным и выйди еще одним прямым и еще одним обратным и двумя уколами
2. Нанеси два прямых удара и два обратных, оканчивая их выше головы и выйди не больше и не меньше, чем с двумя уколами, один с одной стороны и второй с другой
3. Два прямых удара и один укол, и затем выход, ни больше, ни меньше
4. Три летящих прямых удара, а затем возвращайся с тремя обратными ударами
5. Один прямой удар вперед и один обратный удар вперед, а затем вернись, ни больше, ни меньше
6. Три прямых удара и три обратных, нанося их над головой
7. Два прямых удара и вернись в правую сторону с одним уколом и обратным ударом не останавливаясь, а затем два […] тех же уколов
Как воспользоваться этим наставлением:
Все "правила" логически поделены на две части, входа и выхода. Из этого мы можем сделать вывод, что в первом случае движемся вперед, и во втором - возвращаемся. Традиционно каждый удар сопровождается шагом (если непосредственно не указано обратное), и для удара справа делается шаг правой ногой, а для удара слева - левой.
Если правило требует делать несколько однотипных ударов подряд, но инициирующий удар может наноситься не сходя с места, следующий за ним с проходящий шагом, а следующий - с подшагом, однако, здесь можно разработать и собственную идею перемещения, если она не будет противоречить последовательности ударов.
Справка по терминологии:
- Прямой удар, он же tajo - удар справа налево (для правши, откуда и название), направление удара может быть как нисходящим, так и восходящим либо горизонтальным, в зависимости от ситуации.
- Обратный удар, он же rebes - удар слева направо, направление удара может быть как нисходящим, так и восходящим либо горизонтальным.
- Укол, он же estocada, обычно в испанском фехтовании выделают два вида уколов - с правой и с левой стороны, именующиеся, соответственно, "ногтями вниз" и "ногтями вверх", обозначая положение ведущий руки. Обращайте внимание на то, с какой стороны наносите укол и следуйте этому правилу для большего удобства.
— Летящий удар, bolado, возможно означает удар по кругу, при котором меч проходит за головой и возвращается в исходное положение.
— Войди, entrar, интерпретируем как движение вперед, тип шага не указывается, но предположу, что в большинстве случаем подходят простые шаги со сменой ведущей ноги.
— Выйди, salir, движение назад.
Благодарю за внимание!