Построить партию? Практика и теория
С интересом прочёл решительную и волевую декларацию ОКИ, опубликованную, в том числе, на «Рабкоре» https://t.me/rabkor/11033 . С основным посылом — что для нас сейчас единственный шанс выжить, это объединиться в организованное движение (слово «партия» сегодня ассоциируется с Госдумой, а в ТАКУЮ партию боже упаси объединяться).
Согласен. А кто ж не согласен?
Но вот посыл «бросайте профсоюзы, бросайте кооперативы, бросайте низовую активность, она слишком медленно политизирует массы» — это та ложка хрени, которая делает из кастрюли вкусного супа кастрюлю несъедобной хрени.
Милые мои, партия, если вам так нравится это слово, — это не абстрактная вывеска. Это то, что ЗА абстрактной вывеской, то есть — объединение конкретных людей, занимающееся конкретной деятельностью.
И партии создаются не для лозунгов, вы удивитесь, а для той самой оргработы — если это партии ленинского типа, разумеется, а не буржуазная партия по типу фанклуба того или иного политика.
В левое движения я пришёл с многих лет участия в «просто протесте», в основном, с экологической стороны, а вернее даже — с борьбы против точечной застройки. И мне доводилось видеть не раз, как какой-нибудь крепкий мужик, русский богатырь, говорит: «на кой мне эти ваши собрания во дворе какие-то, пикеты с плакатами, коллективные письма. Смешно! Я выше этого, я выйду, когда начнут ставить забор, и всем покажу, а сейчас не приставайте со своими бесполезными делишками!»
Угадаете, где бывают такие «богатыри», когда доходит до дела? Правильно, в лучшем случае стоят в сторонке и хлопают глазами. Когда бригада строителей вот прямо сейчас, у тебя на глазах ставит забор, перед тобой выстроился в ряд нанятый ЧОП, рядом стоит машина полиции и вокруг толпа растерянных местных жителей — что ты будешь делать? Особенно, если один из растерянных — ты.
Поэтому меня несколько пугают (я вообще человек боязливый, не богатырь) призывы бросить это барахтанье и заняться «реальной» классовой борьбой, которая заключается во всеобщем объединении. Знаем, плавали. Лет десять назад в чате в ватсапе, где были собраны экологические активисты Подмосковья, некая женщина после бурной дискуссии мне в личку пишет: «Не тем занимаемся! Надо всем объединиться!» В ответ я ей только написал с иронией: «разрешаю начинать объединяться». Поскольку уже тогда было очевидно, что идеи всеобщего объединения должны стоять вполне материальными ногами на том, вокруг чего и для чего объединяться. Вокруг конкретных задач, а не абстрактных лозунгов.
Мне тем более странно, что в магическую силу лозунгов нас призывают истово веровать люди, про которых я из личного общения знаю, что они — крепкие материалисты. Здесь говорю не только про товарищей из ОКИ, но и про некоторых из числа Союза Марксистов, которые тоже, ещё находясь здесь, мне говорили: «я ни на какую низовую движуху не пойду, только если тут революция начнётся — тогда выйду на улицу». Сейчас, уехамши от греха подальше, те же товарищи пламенно призывают: «бросайте свои профсоюзы, бросайте свои парки, время сделать решительные заявления в поддержку...». Сами понимаете, чего.
Мне казалось, что марксистам не требуется объяснять, почему язык богов — это не слова, а дела, как гласит старинная поговорка. И это ни в коей мере не призыв перестать умничать и идти грядки копать.
Всякая идея становится силой не только когда овладевает массами, но и когда есть конкретные люди, которые имеют достаточно опыта и сноровки, чтобы организовать взаимодействие.
Поэтому предложение «не надо тренироваться, а то вдруг ЧП — а мы усталые» звучит странно. Посмотрите первую серию северокорейского мультфильма «Белка и Ёжик», что ли. Большая часть зверей либо просто собирала каштаны, будто ничего не происходит, либо надеялась, что сильный Медведь защитит, случись чего. А ёжики и гуси тренировались действовать слажено и защищать себя сами, не надеясь на то, что кто-то всё сделает за них. Тем, кто следует этому принципу, солнце чучхе светит даже ночью.
То же и с политизацией масс. Просто ходить, как тибетский монах, с круглой вертушкой в руке и твердить «если вы не будете заниматься политикой — политика займётся вами» это такая себе затея. Дурно пахнущая идеализмом в философском смысле слова. Мы же обязаны понимать, что идея — в том числе идея объединения, идея неравнодушия, политизации — в головах появляется только тогда, когда отражает общественное бытие. Например, когда работники компании сумели сообща отбивать друг друга от нападок работодателя — у них идея объединения возникнет и без ваших песнопений. А когда они обнаружат, что за работодателем стоит целый класс и целая система, что исходя из интересов этого класса пишутся и применяются законы — возникнет политизация. Если, конечно, такой коллектив будет вооружён теорией, позволяющей видеть классовые противоречия за текущими проблемами. И уметь применять эту теорию на практике, что немаловажно.
Заметьте, что я ни в коей мере не зову всех заниматься тредюнионизмом и «малыми делами». Забыв про всё, гнаться за достижимыми небольшими результатами — тоже уклон. Какой из двух уклонов хуже — так вопрос ставить нельзя: оба они хуже, и первый, и второй уклоны.
Сермяжная правда в том, что для любой деятельности — от самой небольшой до, тем более, самой глобальной, нужен опыт работы с людьми как в нас самих, так и хотя бы минимально в целом в массах, частью которых мы являемся.
Вы же говорите, что возить смычком по струнам, наяривая гаммы — слишком медленный способ обучения музыке, а потому нужно создавать великий скрипичный оркестр и планировать концерты уже сейчас. Офигенный план, если я правильно понимаю. Надёжный, как швейцарские часы.