Интервью 18 сентября 2019 — «На гусеницах народной свободы»
🤔 Предисловие
Решили повторить публикацию второго нашего интервью, где удалось подробнее ответить на ряд вопросов о себе, нашей позиции и нашей задачи. Без купюр.
Доброго времени суток уважаемые товарищи читатели, на дворе холодный сентябрь и чтобы вас согреть, мы подготовили для вас интервью с одним из самых популярных коммунистических пабликов ВК — Tankie's R&R . Беседа получилась увлекательная и плодотворная, мне было интересно узнать о позиции паблика и администрации по тем или иным вопросам. А что именно, сможете узнать сами прочитав данную статью. Приятного чтения.
Какие должности присутствуют в группе? И чем занимается каждый её участник?
На самом деле нам не нравится идея искусственного разделения труда в рамках Сообщества, когда кого-нибудь заставляют заниматься чем-то конкретным и запрещают лезть в другие сферы. Это отдаёт жутким формализмом и такая ригидность неприменима в нашем динамичном темпе работы. Конечно, кто-то больше других изучает историю философии или, скажем, аниме. Мы рады, что без какой-либо принудиловки каждый член редакции занимается тем, что ему интересно в первую очередь и чем ему самому хотелось бы поделиться с другими. Приведём простой пример: есть товарищ, который преимущественно публикует у нас мемы, аниме, а также договаривается о репостах или публикациях на тему аниме с другими пабликами. Это не мешает ему иногда взяться за перо и написать, скажем, обзор книги о боевых действиях в Юго-Восточной Азии времён Второй мировой войны. Получается, что тематика каждого поста раздаётся в соответствии с авторитетом каждого участника в той или иной области, а также наличию свободного времени.
Мы изначально задумывали наше Сообщество как паблик для друзей — когда в редакции сидят друзья, которые делятся интересным контентом для других друзей. Не может не радовать, что, согласно статистике, наш контент интересен довольно широкой аудитории (и это при нашей-то нишевой теме). Отдельная благодарность всем тем, кто предлагает интересный оригинальный контент через “предложить новость”. Интересные посты, которые красиво и читабельно оформлены, а также правильно приправлены нашими хештегами, публикуются довольно быстро. Лонгрид от имени автора (или другого паблика), пускай с кратким пересказом и завлекающим описанием, может уже пролежать долго. Просто брошенная ссылка на чью-то чужую статью или видео с описанием в духе “интересно / разберите” — очень долго. К счастью, ожидание предлагающего контент окупается в форме одобрительных комментариев и репостов от других подписчиков и подписчиц. Мы рады, что аудитория поддерживает не только редакцию, но и добровольцев, помогающих развитию нашего Сообщества. Это хороший знак.
Что вас подтолкнуло к созданию группы? И как давно существует паблик?
Изначально в 2012 был создан “Унылый Антисоветчик”. Дела шли неплохо - в комментариях было много интересных споров, в которых принимали участие даже люди вроде Егора Просвирнина (он тогда заявил, что якобы кроме него в паблике ничего больше не будет). Но в 2014 мы не смогли преодолеть творческий кризис (паблик изначально был завязан на адвайсы, очень старый формат мемов), взяли перерыв и, набравшись опыта, в 2017 с обновлённой командой перезапустили проект. То есть, можно сказать, что мы заново всё начинали с одной тысячей подписчиков при нулевой активности и сейчас наши дела идут в гору - число ежемесячных просмотров “Танкиз” превышает в 18,5 раз лучшие результаты “Унылого Антисоветчика” прошлого. Если в 2017 полный охват был около четырёхсот просмотров, то сейчас у нас около двухсот тысяч просмотров ежемесячно. И эти показатели только растут. По-хорошему, каждый мог бы, конечно, публиковать контент на своих страничках в соцсетях, но коммунизм — это песня, которую следует петь хором, а поэтому мы, будучи единомышленниками, объединили наши усилия в форме такого уютного проекта.
Честно говоря, идеологическая гегемония правых порядком надоела, и благодаря тем, кто нас репостит, мы можем высказывать свою критику, выражать свой скептицизм и делиться своими мыслями на аудиторию ощутимой величины. Как и предполагалось, мастодонты антикоммунистической идеологии на поверку оказались не более чем бумажными тиграми, которые поначалу могут напугать своими званиями, регалиями, числом подписчиков и т. п., а на деле их мифология вполне успешно препарируется.
Мы принципиально не уродуем наш контент ватермарками и претензиями на копирайт, потому что мы рады наблюдать за распространением нашего творчества. Любо-дорого смотреть, когда те или иные мемы берут на вооружение даже правые ради применения в склоках с другими правыми. Про статьи и говорить не надо — хочется руку пожать каждому, кто помогает пробить брешь в бастионе правой идеологии.
Какие цели преследует сообщество? Имеет ли он цифровой формат или же ведет непосредственную работу с живой аудиторией?
Наше Сообщество в первую очередь видит себя помощником агитаторам, а также тех, кто только начинает своё ознакомление с марксизмом и историей эксплуатации человека человеком. Помимо этого, мы надеемся влиять на развитие левого движения в России, а также на направления, в которых оно движется.
Всё-таки, конечно, основа нашей интерактивной деятельности — это активное просвещение читателей в самом широком спектре социально-гуманитарной проблематики. Коротко говоря, та самая “помощь агитаторам”, о которой мы постоянно говорим, потому что агитатором может быть даже читающий сейчас эти строки. Но для такой помощи нам приходится проводить довольно серьёзную изыскательную, аналитическую и синтетическую работу не только для положительных исследований, но и для опровержения широко бытующих мифов (в основном, конечно, в лагере правых и эсдеков). Поэтому, можно сказать, что в широком смысле слова наша основная цель - это основательное идеологическое противостояние в информационно-идеологической войне с врагами социального прогресса. С живой аудиторией работаем, но пока что только на локальном уровне, т.к. человеческий ресурс редакции ограничен рядом объективных обстоятельств.
Каких политических взглядов вы придерживаетесь? Конечно, странно спрашивать администрацию коммунистического паблика, но может имеются какие-нибудь нюансы?
Марксизм-ленинизм. Важно пояснить, что эта позиция включает в себя не только ряд теоретических и практических установок, но и требование критического отношения к самим себе как политическому субъекту. Поэтому м.-л. предполагает не просто формирование положительной политической повестки, но и внутреннюю борьбу с чужеродными элементами, прикрывающимся маской коммунистов: троцкистами, эсдеками, красконами, нацболами и пр.
Как вы пришли к своим убеждениям? Было ли это спонтанное решение? или же обусловленное жестокой реальностью?
В нашем случае капиталистическая реальность послужила наглядной демонстрацией правдивости марксистско-ленинского анализа. Фидель Кастро как-то сказал, что
“Если вы по-настоящему не поняли историю классовой борьбы или, по крайней мере, ясно не осознаёте, что общество разделено на богатых и бедных и что одни порабощают и эксплуатируют других, вы словно блуждаете по лесу, совершенно ничего не зная”.
Эти красивые слова вместе с биографией остальных марксистов очень повлияли на нас и побуждают изучать марксизм-ленинизм до сих пор.
Если говорить о первых шагах в ознакомлении с МЭЛС, то кого-то, конечно, спасла любовь родственников на кухне обсуждать советское прошлое, сравнивая “прекрасное вчера” с дефолтом, войной, вопиющим разгулом лишённого ныне каких-либо рамок империализма и прочим, что так или иначе отражалось на нашей с вами жизни. Но при этом с уверенностью можно сказать, что каждый интересовался сторонними марксизму философиями и идеологиями, историей врагов коммунистического движения и его “временных спутников”, чтобы из всего водоворота разных противоречащих друг другу идей выйти в полной уверенности о правильно сделанном выборе в пользу марксизма. Многим антикоммунистам хочется пожелать того же - чтобы они ознакомились с марксистской литературой (вовсе не обязательно сразу браться за “Капитал”) и самостоятельно пришли к выводу, какие убеждения им ближе.
Вас часто называют «сталинистами», верно ли это утверждение? И ваше непосредственное мнение к Советскому Союзу в период правление И.В. Сталина?
В СМИ нас действительно несколько раз упоминали как “аниме-сталинистов”. Чего уж таить, возможно, без этой обзывалки и не состоялись бы дебаты с кандидатом политических наук, который именно таким образом в наш адрес и обращался (см. “Что мешает развитию Левого движения? Дебаты РСД и Tankies R&R”). Но дело в том, что “сталинизм” - не более, чем обзывалка. Скажем, если в своей биографии “Моя жизнь” Троцкий величественно пишет про троцкизм следующее:
“Ибо какое же другое течение было ближе большевизму, чем то, которое я представлял? И кого другого имел Ленин в виду? Может быть. Марселя Кашена? Или Тельмана? Для Ленина, когда он обозревал прошлое развитие партии в целом, троцкизм был не враждебным и чуждым, а, наоборот, наиболее близким большевизму течением социалистической мысли”
То уже позже, в “Их мораль и наша”, он открыто противопоставляет троцкизм “сталинизму”. Но “сталинизма” не существует чисто объектно - это изобретённое в политических целях троцкистами пугало, означающее, что Сталин якобы извратил Ленина и вывел новое учение. Если мы говорим о публицистике, то слово “сталинизм” в ней успешно прижилось, но как о серьёзном научном термине в политической теории говорить не приходится.
Ну о чём может идти речь? Об “усилении государства” по мере приближения к коммунизму? Это не противоречит ни Марксу, ни Энгельсу, ни тем более Ленину. Даже тот же Троцкий говорил “Тем не менее, путь к социализму лежит через высшее напряжение государственности” (см. “Терроризм и коммунизм”).
Институт стахановцев? Тоже мимо:
“Хороший инженер, хороший машинист, хороший слесарь должны иметь в Советской Республике такую же известность и славу, какую раньше имели выдающиеся агитаторы, революционные борцы, а в последний период - наиболее мужественные и способные командиры и комиссары. Большие и малые вожди техники должны занять центральное положение в общественном внимании” (Троцкий, “Проблемы международной пролетарской революции”).
Просим прощение за обилие цитат Троцкого. В качестве извинения советуем почитать письмо Энгельса Каутскому от 12 сентября 1882 года, где прямо признаётся возможность “оборонительных войн” уже победившего социализма. Имеется в виду именно оборона победившего пролетариата против буржуазии других стран. Примечательно, что в этом же письме не исключается возможность социалистической революции в Индии и Египте. То есть даже с “социализмом в отдельно взятом государстве” сторонники фраз о “сталинизме” идут мимо.
В сказки про “спор с троцкистами неактуален, потому что это было давно и Троцкий очевидно прав оказался” не верим.
Касательно нашего отношения к политике партии во времена, когда Сталин был секретарём ЦК, то скорее положительно. Сталин был верным продолжателем Ленинских идей и последовательным марксистом-ленинистом. Конечно, многое можно было бы сделать лучше (обладая послезнанием). Но как по объёму практики, так и по балансу ошибки/достижения у Сталина нет конкурентов среди марксистов в истории. Это действительно ценная история, которую следует изучать, чтобы в будущем не наступать не те же грабли.
Участвовали ли вы в каких-либо политических партиях или общественных движениях? И как вы оцениваете положение левых (коммунистических) сил в России?
Можно сказать, что речь скорее про незарегистрированные партии. Степень участия в этих организациях (а также профсоюзном движении, наблюдением за выборами, движением за доступное образование и т.д.) у всех разнится, но организационный опыт как уличный, так и online, есть у каждого.
В России растёт интерес к левым идеям - это видно и по увеличению количества кружков, и по популярности левых блоггеров (вместе с "полевением" популярных). Это важный этап, но очень деликатный, так как именно сейчас важно, по какому пути пойдёт развитие левого движения и куда оно заведёт. Мы, очевидно, в более выгодном положении, чем товарищи из других пост-советских республик, но при этом высока вероятность "кружковой ловушки", когда левые прозевают революционную ситуацию, зачитавшись Гегелем, а в итоге окажутся дважды угнетёнными.
Это не простая, рутинная работа - просвещать и агитировать. Но делать её надо. Иначе, фигурально выражаясь, количество в качество так и не перейдёт. Собираемся ли мы выходить за рамки паблика ВК? Однозначно, да! Но мы представим наш проект широкой аудитории, когда сами будем уверены в его успехе.
Надо добавить только одно существенное замечание. Рост количества левых кружков - однозначно положительный показатель. Теперь можно и зёрна от плевел отделять. И мы сейчас этим интенсивно занимаемся. Каковы перспективы? На данном этапе всё зависит от самодисциплины и мотивации. Сдадим “экзамен” по самоорганизации - тогда можно будет и говорить о чём-то более амбициозном.
Название паблика происходит от термина Коммунистической партии Великобритании, которые поддерживали ввод войск в Венгрию. Почему же вы выбрали именно такое название? Многие с критикой относятся к действиям Советского Союза того времени.
Не совсем так. Словом Tankies называли тех скептиков, которые не поверили в трактовку событий, издаваемую руководством британской компартии, лейбористами и тори. Эти люди фактически не могли поступиться принципами и называли вещи своими именами, из-за чего были преданы остракизму. После травли антиревизионистская фракция сдала партбилет, что стало крупнейшей потерей в истории CPGB. По сути “танкиз” - такая же обзывалка, как “совки”, “коммуняки” или “сталинисты”. Да, мы против ревизионистов, социал-демократов и прочих предателей рабочего класса. Не без доли самоиронии взяли это слово на вооружение. Здесь не обошлось без нюансов - на Западе в силу крайне слабой диамат-школы словом “tankies” всякие анархисты или леволибералы называют в том числе любителей Асада, Путина и Мадуро, не говоря уж о "коммунистическом" Китае. То есть там "танкиз" - суть этакие наши "красные патриоты", типа фанатов Гоблина. Понятию надо было срочно вернуть изначальный смысл, ведь революцию не стыдно отстаивать в том числе и на танке...
Мы поставили себе задачу придать слову “танкиз” положительный образ до того, как Tankie Memes дойдут до Рунета... и это было даже слишком легко. Один правый ютубер даже сделал уж больно хвалебный обзор на танкиз и nazbol gang.
Касательно же Венгрии и Чехословакии - диалектично. По сути, советское руководство, уже впавшее в ревизию, само наказывало страны Восточной Европы за то, что от них оно же активно и требовало (под флагами “десталинизации”). В итоге во многом повторило их путь, к сожалению. Разве что, “у нас” операцию “Дунай” уже проводить было некому.
Возможно ли возрождение социализма в России? И какую Россию будущего видите вы? СССР 2.0 или же совсем иное государственное устройство?
Важно не впадать в отчаяние и не поддаваться на истерики паникёров. С трудовыми правами ситуация незавидная, об организационном уровне многих коммунистических организаций говорить и не приходится. Но Москва не сразу строилась. Да, мы не живём в годы, когда гремели залпы Авроры. “Светлым коммунистическим будущим” день сегодняшний уж точно не назвать. Но нам выдался шанс принять участие в строительстве новой коммунистической организации, которая уже знает про ошибки своих предшественниц и, уверены, сможет ещё лучше подготовиться к пролетарской революции. Его упускать нельзя! Как говорил Ленин,
“Никакая сила в мире не может взять назад того, что Советское государство было создано” / XI съезд РКП(б)
Будет ли социализм в России? Безусловно, этому обязывает целый ворох антагонизмов капитализма. Хотя формы этого возрождения сложно предсказать. Вряд ли новый социализм будет копией СССР. Скорее всего, он будет на него похож так же, как современные республики похожи на Римскую.
Начнётся ли революция с России? Так она уже началась, в 1917 году. Переживала великие взлёты и трагические падения. Оказалась предана теми, кому больше всего доверяли. У южноамериканских рек, в индийских лесах, на филиппинских островах партизанские деревни учатся у Ленина, держат связь с независимыми профсоюзами Европы и Азии. В каждой точке земного шара классовая борьба гремит с разной силой и в различных формах. И когда welfare state скручивают, рабочие часы увеличивают, а на фоне недоверия к “вечным” либеральным моделям приходят правые популисты, пытающиеся закрывать глаза на изменения климата, то о каком отказе от социализма может идти речь?! Планета почти буквально горит, пока технологически навороченные держиморды воздвигают неофеодализм. Наивно полагать, что люди забудут про революцию. В самом деле, есть у революции начало, да нет её конца!
Где и когда вспыхнет новое социалистическое государство? В 1882 году (за 35 лет до Великой Октябрьской социалистической революции) Маркс писал, что “современная русская общинная собственность на землю может явиться исходным пунктом коммунистического развития”. Хотя в этом же предисловии к “Манифесту коммунистической партии” он признавал, что примерно 35 лет до этого европейские буржуа в российском царизме видели “единственное спасение против пролетариата”. Мы не можем предугадать точно, в каком регионе начнётся новая веха классовой борьбы, но мы точно знаем, что рост противоречий внутри мировой системы финансового угнетения и неизбежность военных столкновений ведут к тому, что мировой фронт империализма становится легко уязвимым со стороны революции, а прорыв этого фронта со стороны отдельных стран – вероятным. Этот прорыв вероятнее всего может произойти в тех пунктах и в тех странах, где цепь империалистического фронта слабее, т.е. где империализм менее всего подкован, а революции легче всего развернуться.
Возможно, американскому правительству не удастся удержать звание мирового гегемона и мы действительно окажемся в “многополярном мире”, когда конкурентная борьба финансового капитала будет отражаться в форме войн военных блоков капиталистических государств. Как бы мы ни хотели, мы не можем искусственно призвать революцию, но мы можем, а значит должны к ней готовиться. Очевидно, в этом поможет развитие теории, а также целый ряд практических навыков, которые в отдельности бессмысленны без связей с другими коммунистами, в том числе из других стран, где, возможно, через десять лет, а может быть и шестьдесят, взойдёт красная звезда. Ещё никогда коммунистам не надо было так уметь строить (не ломать) до победы пролетариата, как сейчас, но нам посчастливилось жить в век развития информационных технологий и бума коммуникаций.
Задам один из самых наверное сложных и неопределенных вопросов — что для вас есть свобода?
Способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, опираясь на познание объективной необходимости.
Свобода личности, коллектива, класса, общества в целом заключается “не в воображаемой независимости” от объективных законов, а в способности выбирать, “принимать решения со знанием дела” (см. “Анти-Дюринг” Энгельса).
Выражаясь простым языком, для многих свобода - это значит не бояться за завтрашний день, следующий месяц, год... Знать, что если ты упадёшь, то тебя подхватят.
«Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя» Ленин, «Партийная организация и партийная литература»
Ваше отношение к левым течениям, отличающихся от идей МЭЛС. И что мешает левому движению в России объединиться?
В первую очередь мешает отсутствие потребности в этом объединении - попытки его совершить были всегда и всегда заканчивались расколом (и это естественно). Нам пока куда полезнее идти каждому своим путем; идти порознь, да бить вместе. Объединяются люди РАЗНЫХ взглядов ради какой-то общей цели - объединение само по себе ценности не представляет.
Мы теорией не торгуем. Сотрудничать можно и необходимо, но лишь в каждом конкретном, отдельно оговорённом случае. Если сравнивать с “нулевыми”, то левое движение уже объединяется, но вокруг выкристаллизовывающихся идеологических центров. Их качество и формы - другой вопрос. А абстрактного единого левого движения нет и быть не может.
Я заметил, что паблик поддерживает свободу слова, где каждый может высказать своё мнение, отличимые от коммунистических (порой даже агрессивные). Почему именно такая позиция у паблика?
Мы дали правым шанс изменить наше мнение. Пока что уровень антикоммунистической аргументации в комментариях можете оценить самостоятельно. Любо-дорого смотреть, когда одни правые обвиняют других в том, что они фейки редакции, созданные с целью дискредитации правого движения.
Нам нечего стесняться, мы не боимся своих идей и всегда готовы их обсуждать. В редакцию постоянно поступают письма от разных праваков: многие поначалу настроены агрессивно, разбрасываются мифами, но дальше уже начинается разговор и оказывается, что всё-таки, наверное, не леваки виноваты в том, что приходится работать в две смены у кассы или даже в офисе.
Нас часто критикуют в комментариях, указывают на ошибки. И правильно делают. Если есть какие-нибудь вопросы к редакции - задавайте, а мы на них обязательно ответим. Когда конструктивная критика душится и редакция не получает обратный отзыв, то это всё, застой. Эту стену молчания надо ломать, чтобы у каждого участника или участницы была возможность выразить свою мысль, пускай и неприятную для админа.
Наша цель - создать Сообщество, которое не стесняется критиковать буржуазную мифологию, а также заблуждения в левом движении. В ситуации, когда нет отклика от критикуемого, никакой критики быть не может, это работа в никуда. Если хотите общения только в кругу своих, то можете посетить наш чат в Telegram, где по отношению к антисоветчикам бан-политика несколько суровее.
Какие государства прошлого (а может даже настоящего) вызывают у вас симпатию, а какие наоборот, вызывают отторжение. И аналогичный вопрос к историческим личностям.
К странам социалистической ориентации (прошлого и настоящего) мы стараемся присматриваться внимательнее. С большим интересом вместе обсуждаем их успехи и неудачи. К правительствам стран, активнее остальных принимающих участие в реакции и контр-революции, относимся хуже всех.
МЭЛС уважаем. Антикоммунистических диктаторов проклинаем, но и про интриганов-предателей рабочего класса не забываем.
Революция или эволюция? Возможно ли построить социалистическое общество, не используя насильственный метод?
Тезис или антитезис? Мы думаем, что синтез. Не или/или - это удел метафизиков, а и/и в их противоречивом единстве. Про соц.общество и ненасилие: в абстрактной возможности - да. В действительности - хотелось бы, но стоит готовиться к худшему. Правящий класс свои привилегии просто так отдавать не намерен. В Горьковской пьесе “Мещане” как-то прозвучало: "Свободу не дают, её берут". Про частную (не личную) собственность на средства производства говорить и не приходится.
Не часто встретишь левые паблики которые постят у себя аниме. Почему же именно японская анимация стала оформлением паблика? И ваше отношение к тому, что многие считают аниме буржуазной пропагандой. И какие ваши любимые произведения?
Да аниме - это просто ещё один стиль в мультипликации, как он может быть буржуазным? Реакционным и прогрессивным может быть конкретное произведение. Просто не всем нравятся многие популярные тайтлы, а потому вкупе со стигматизацией анимешников идёт приписывание всех негативных черт. "Анимэ" настолько же "буржуазное", насколько буржуазны кино и сериалы. Обычная индустрия с АБСОЛЮТНО ВСЕМИ ГРЕХАМИ капиталистического производственного процесса.
Со стереотипами мириться не намерены, а поэтому оформляем сообщество так, как на наш взгляд оно должно быть оформлено. Если человек при всех наших лонгридах, кратких заметках, анализе новостей и хороших задорных мемах отписывается из-за того, что один раз в неделю в ночь среды публикуется аниме-арт социалистической эстетики, то за такими людьми мы не гонимся. У нас даже посты про феминизм столько возмущения не вызывают, как картинка с большими глазами.
Многим людям свойственно придавать положительные черты тому, что им нравится. Поэтому неудивительно, что левые спорят с правыми, “чья” игра Red Dead Redemption 2 и в каком аниме-тайтле раскрыта суть классовой борьбы. Да чего уж там! Хотите посмотреть про диалектику - включайте “Промар”. Хорошая аниме-полнометражка.
Если приятно смотреть на результат трудолюбия художника, то смотрите работы Макото Синкая. Хорошие и приятные глазу таймкиллеры делает Kyoto Animation, выпустившая такие тайтлы, как «Меланхолия Харухи Судзумии», «Violet Evergarden» и «K-On!». О какой бы то ни было коммунистической пропаганде у них говорить и не приходится. Многие левые совершают ошибку, что если у какой-нибудь «WataMote» есть сцена про рутинную работу на заводе, то значит всё, нашли новое орудие агитации.
С антисоветчиной попроще, потому что это мейнстрим при описании событий Холодной Войны, но в случае японского аниме мощь клюквы порой достигает over 9000. Яркий тому пример — Muv-Luv (пускай сволочи там все, но роль злодеев отдаётся evil KGB в каких-то странных антисоветских фатмасмагориях).
Но если ищете именно аниме с ярко выраженным прогрессивным посылом, то его проще найти за пределами Японии — здесь нас ждут динамичные "Гетто" из Америки и “Вождь” (про молодого Маркса) из Китая. Опять же, повторим оговорку, что это не японское.
Вообще, влияние идеологии на культуру и на нас с вами интересно изучать. Скажем, если критиковать пропаганду подхода “война для всех одна, а нацисты просто исполняли приказ” в российском фильме “Т-34”, то никогда не получите такого ажиотажа, как от критики абсолютно такого же подхода у шведских шоуменов “Sabaton”, которые работают по принципу “и нашим и вашим за копейку спляшем” под лозунгом “war has no nation”. Потому что ну у вторых просто фанатская база шире (и не случайно, есть приятные уху треки). Вот с такими ложными авторитетами, “говорящими головами” буржуазной идеологии, нам и приходится бороться. Капиталистическая мифология уж больно дорого обходится рабочему движению.
В заключение хотелось бы пожелать читателям и читательницам больше веры в себя, потому что сейчас корпорации постоянно оттачивают способы, как бы привить сотрудникам “синдром самозванца” вместе с ощущением, что этой зарплаты они якобы недостойны. Чего уж говорить про государственную пропаганду, согласно которой якобы “никто ничего не изменит”. Но и не ведитесь на пропаганду исключительности, что якобы вы умнее других, не теряйте веры в огромную творческую энергию широких народных масс и в обязательную победу революции. А потому найдите себе приятный коллектив товарищей и единомышленников, как это сделали мы.
“Один - даже если очень важный - не подымет простое пятивершковое бревно, тем более дом пятиэтажный”
А на этом всё уважаемые читатели. Благодарим за прочтение нашей небольшого интервью.
Спасибо Tankie's R&R за уделенное время и развёрнутые ответы, а так же за помощь в оформлении интервью. С вами была администрация паблика Restore:Socialism . До новых встреч в наших новых интервью.
🔗 Впервые интервью было опубликовано 19 сентября 2019г.
Автор интервью: Валентин Феодосьев