Этнология в Карелии: от полевых дневников к научным результатам
🔰 История этнологических исследований в Карелии, берущая начало в 1930-х годах, полна как драматизма, так и научных свершений. Первые попытки создания этнографического направления связаны с именем профессионального этнографа С. А. Макарьева, который являлся первым фактическим директором Карельского научно-исследовательского института (КНИИ) [1].
В первоначальной структуре института существовала этнографо-лингвистическая секция, однако в те годы из-за гонений на этнографию, объявленную «буржуазной наукой» [2], приоритет отдавался лингвистике, археологии и фольклору. Трагическая гибель Макарьева в 1937 году и общая репрессивная политика государства надолго прервали систематическое изучение народов Карелии.
🌱 Возрождение этнографии стало возможным лишь в 1950-х годах. Основательницей этнографического направления Института языка, литературы и истории (ИЯЛИ) по праву считается Р. Ф. Никольская (Тароева) [3], защитившая в 1955 году первую в отечественной науке кандидатскую диссертацию по этнографии карелов. В 1958 году к «группе» присоединился выпускник МГУ В. В. Пименов [4], возобновивший изучение этнографии вепсов, начатое еще С. А. Макарьевым. При секторе истории ИЯЛИ была сформирована «этнографическая группа», в которую, помимо Тароевой и Пименова, вошли четыре лаборанта-исследователя.
Однако в начале 1960-х годов Р. Ф. Тароева и В. В. Пименов вынуждены были временно переключиться на изучение рабочего класса, выполняя централизованный партийный заказ. Результатом этой работы стала коллективная монография «Верхний Олонец – поселок лесорубов» (1964).
Р.Ф. Тароева и В. В. Пименов заложили основу полевых исследований в карельских и вепсских деревнях. Исследователи выезжали не в одиночку, а организовывали большие коллективы экспедиций, включающие студентов, фотографов, художников. В частности, в их экспедициях не раз принимали участие известный иллюстратор «Калевалы» М. Мечев и художник В. И. Плотников.
Вернувшись к первоначальным темам, В. В. Пименов и Р. Ф. Тароева опубликовали фундаментальные труды: «Вепсы. Очерк этнической истории и генезиса культуры» (1965) и «Материальная культура карел» (1965), которые стали прорывом в изучении этих народов. После отъезда В. В. Пименова в Москву и назначения Р. Ф. Тароевой ученым секретарем Президиума Карельского филиала АН СССР в 1967 году единственным этнографом в институте до 1970 года оставался Ю. Ю. Сурхаско [5], с именем которого связано начало глубоких исследований карельской семейной обрядности, увенчавшихся капитальным трудом «Карельская свадебная обрядность» (1977) и рядом других работ автора.
🏛️ В 1972 году был образован сектор фольклора и этнографии, в который этнографы переместились из сектора археологии, выделившейся в свою очередь в 1967 году из сектора истории. Наконец, 1 ноября 1983 года был создан самостоятельный сектор этносоциологии и этнографии, который в 1990 году был переименован в сектор этнологии.
Сектором в разные годы руководили:
💡👥 В 1980-е годы сектор пополнился талантливыми исследователями, сложились несколько научных направлений. Помимо традиционных этнографических исследований (А. П. Косменко – народное искусство, К. К. Логинов – культура русских Карелии, И. Ю. Винокурова – календарная обрядность вепсов, А.П. Конкка – календарная обрядность карелов), бурно развивалась этносоциология, основанная в Карелии Е. И. Клементьевым [6]. В группе этносоциологов, помимо Клементьева, состояли А. А. Кожанов, В. Н. Бирин, З. И. Строгальщикова [7]. Именно в этот период под руководством З.И. Строгальщиковой были проведены масштабные исследования, вскрывшие критическое положение вепсского народа, что дало толчок вепсскому национальному движению.
📚 В постсоветский период сотрудники сектора активно включились в работу над многолетними крупными федеральными и международными проектами. Результатами этой деятельности стали такие значимые издания, как том «Прибалтийско-финские народы России» (2003), сборники документов по национальному движению карелов, вепсов и финнов (2005–2015) и др. К числу ключевых достижений последних десятилетий относятся также исследования А.П. Конкка феномена карсикко в прибалтийско-финской культуре (2013), энциклопедия И.Ю. Винокуровой «Мифология вепсов» (2015) [8], монография З.И. Строгальщиковой «Вепсы в этнокультурном пространстве Европейского Севера» (2016), монография Ю.В. Литвин, посвященная статусам и ролям карельской крестьянки (2023).
Сектор этнологии координировал работу над коллективной монографией «Народы Карелии. Историко-этнографические очерки» (2019), признанную «Книгой года» в республике. Это фундаментальное издание, объединившее более 30 специалистов из разных областей гуманитарного знания, стало сводом современных знаний о карелах, вепсах и северных группах русских, чья многовековая совместная история сформировала уникальный облик региона. Ознакомиться с изданием «Народы Карелии» можно в Электронной библиотеке авторов Карелии🌐.
Перечислить все монографии, сборники, проекты, прикладные работы сектора этнологии в данной заметке не представляется возможным. С некоторыми оцифрованными изданиями этнологов можно познакомиться на сайте ИЯЛИ 📖 .
Сегодня сектор этнологии является единственным в России научным подразделением, комплексно изучающим коренные народы Карелии и сопредельных областей. Сектор ведет деятельность, связанную с обеспечением работы государственных учреждений. Его сотрудники дают экспертную оценку важнейших законопроектов и программ национального развития Республики Карелия, входят в состав консультационных советов музеев и комиссий по сохранению культурного наследия.
🎯Современные направления исследований сетора этнологии:
🔹 изучение культуры вепсов и карелов
🔹 историческая этнография русских Карелии
🔹 локальные группы народов Карелии и сопредельных территорий
🔹 кросс-культурные исследования
🔹 исследование проблем мифологии и этническое религиоведение
🔹 этносоциологические, этнодемографические и этнополитические процессы
🔹 гендерные исследования
Молодые сотрудники сетора развивают новаторские темы, такие как дорожная культура карелов (Г. В. Рывкина), современная идентичность поморов (Э. А. Джиошвили), изучение этнической группы людиков и народной религиозности (С. А. Минвалеев), исследование культурного наследия (Ю. С. Шанина).
🔍 Важное место в секторе этнологии занимают полевые исследования. Ежегодно сотрудники выезжают в экспедиции самостоятельно или принимают участие в комплексных экспедициях совместно с лингвистами и фольклористами ИЯЛИ или образовательных учреждений Петрозаводска. С описями полевых материалов и аудиозаписей, разбитыми по тематикам и жанрам, можно познакомиться на сайте Фонограммархива ИЯЛИ. Часть описей и все современные полевые материалы представлены в электронном каталоге.
Ученые сектора не только ведут научную работу, но и активно занимаются просветительской деятельностью, участвуя в создании научно-популярных лекций, статей и мультимедийных материалов, что свидетельствует о востребованности этнологических знаний в Республике Карелия. 📢 Подборка научно-популярных материалов этнологов размещена на сайте ИЯЛИ.
Сноски:
- Первым официальным директором КНИИ, точнее почетным директором, был Председатель Совета Народных Комиссаров (СНК) КАССР, доктор философии Э.А. Гюллинг.
- Связано это было с советской политикой, направленной на стирание национальных различий, что в конечном итоге должно было якобы привести к слиянию наций. Всякое изучение и пропаганда национальных культур расценивались в раннем СССР, как попытка сдержать этот «прогрессивный» процесс, как проявление национализма. Многие этнографы СССР были арестованы и расстреляны в 1930-х годах; не избежал этой участи и С. А. Макарьев, обвиненный в участии в шпионско-повстанческой националистической организации.
- Заметка о Р. Ф. Николькой (Тароевой): https://vk.com/wall-143267554_333.
- Заметка о В. В. Пименове: https://vk.com/@-143267554-vladimir-vladimirovich-pimenov-24-sentyabrya-1930-g-1-noyabr?subtype=primary.
- Заметка о Ю. Ю. Сурхаско: https://vk.com/@-143267554-ugo-ulevich-surhasko-19292002-biografiya-etnografa-i-vosspom?subtype=primary.
- Заметка о Е. И. Клементьеве: https://vk.com/@-143267554-evgenii-ivanovich-klementev-5-iulya-1938-g-25-dekabrya-2017?subtype=primary.
- К началу 1990-х годов группа этносоциологов в ИЯЛИ распалась, но научное сотрудничество ее членов сохранялось до ухода Е. И. Клементьева в 2017 году.
- Персональный сайт д.и.н. И. Ю. Винокуровой с электронной библиотекой автора: http://sampo.ru/~irvin/.
В заметке были использованы материалы из следующих источников:
- Винокурова И. Ю. Из истории этнографической науки в Карелии // Интернет-журнал «Лицей». URL: https://gazeta-licey.ru/science/89518-iz-istorii-etnograficheskoy-nauki-v-karelii.
- Винокурова И. Ю. Карелия в этнологических исследованиях // Советская этнография в истории государственного строительства и национальной политики. Москва: ИЭА РАН, 2022. С. 293–340.
- Илюха О. П., Пигин А. В. Современные исследования в Институте языка, литературы и истории Карельского научного центра РАН // Центр и периферия. 2024. Том 19. № 1. С. 10–21. URL: https://centrniign.ru/c-1-2024-st02.